מקרא – לימודים מקנים ידע נרחב אודות הרקע התרבותי של עולם המקרא, השפעתו על היצירה היהודית במרוצת הדורות.
לימודי המקרא כוללים את חקר ה-ספרות המקראית בעת החדשה, היסטוריה של תקופת המקרא (ישראל ועמי המזרח הקדום), לשון המקרא ולשונות קרובות, אמונות ודעות, דתות ותרבויות המזרח הקדום (כנען, בבל ומצריים), תרגומים עתיקים, פרשנות יהודית, מקומו של המקרא בתולדות ישראל ובתרבותו ועוד.
תלמוד - לימודי התלמוד עוסקים בהוראה ומחקר של ספרות התורה שבעל פה בתקופת חז"ל (המשנה , התוספתא, מדרשי ההלכה והאגדה, התלמוד הבבלי והתלמוד הירושלמי), בתקופת הבתר תלמודית (ספרות הגאונים והראשונים).
ה-לימודים מורכבים מנושאים בהלכה, עיונים במשפט העברי בתקופת חז"ל ובימי הביניים, היחס לאישה ולמשפחה, היחס לתרבויות זרות, היחס לזרמים דתיים ולמחלוקות פוליטיות.
ה-לימוד נעשה מההיבטים ההיסטוריים, התרבותיים והטקסטואליים.
הלימודים עוסקים בלשון המקורות, מפרשים אותם בהתאם לתנאי הזמן והמקום, עוסקים בהתהוות המקורות ובתולדות האמונות והדעות הנשקפות מהמקורות.
מחשבת ישראל – לימודי מחשבת ישראל עוסקים באמונות והדעות ביהדות, התפתחותם של הרעיונות הדתיים והפילוסופיים ובקשריהם עם ההשקפות הפילוסופיות והדתיות שמחוץ ליהדות החל מהבית השני ועד ימינו.
לימודי המחשבה היהודית מתחלקים לארבע מדורים:
המחשבה היהודית בתקופת המשנה והתלמוד - לימודים אלה מקיפים את ספרות החכמה היהודית והמחשבה היהודית בתקופה ההלניסטית, הספרות האפוקליפטית והפסדואפיגרפיה מתקופת בית שני, מגילות מדבר יהודה, היהדות והנצרות, היהדות והגנוסטיקה, אמונותיהם ודעותיהם של חז"ל, המיסטיקה היהודית בתקופת התלמוד והגאונים, הספרות המשיחית הקדומה כולל הנצרות, התכנים העיוניים של התפילה, תכנים עיוניים בהלכה. הנושאים הללו נלמדים גם בהקשר לתכנים הדתיים וההגותיים במקרא.
פילוסופיה יהודית בימי הביניים – לימודים אלה כוללים נושאים מרכזיים ב-פילוסופיה היהודית של ימי הביניים מן המאה ה- 9 ועד גירוש ספרד ובהם מוצאים: העימות בין הדת לבין הפילוסופיה, עיקרי האמונה, ההוכחות למציאות האל, תארי האל, בריאת העולם, הנס, הנבואה, הבחירה, ההשגחה, תורת המוסר, תורת המדינה, תורת הנפש, תורת האדם, טעמי המצוות, הפרשנות הפילוסופית למקרא, קריאה בטקסטים המרכזיים של התקופה כגון: הכוזרי של רבי יהודה הלוי, מורה נבוכים של הרמב"ם, אור ה' של הרב חסדאי רקרשקש, ספר האמונות והדעות של הרב סעדיה גאון, ספר העיקרים של רבי יוסף אלבז.
קבלה וחסידות – לימודים הכוללים את הזרמים המיסטיים ביהדות לפני עליית הקבלה, כגון: ספרות ההיכלות והמרכבה, התהוות והתפתחות הקבלה בפרובנס ובספרד, חיבור ספר הזוהר ופרסומו, הקבלה בצפת, והשפעתה על ה-יהדות, צמיחת השבתאות וגלגוליה, החסידות – זרמיה ושיטותיה, התפתחות המחשבה המיסטית ומשמעותה הפילוסופית והדתית, התיאוסופיה הקבלית, נושאים בספרות הקבלה כגון: שאלת הרע, האדם ומקומו בעולם, הנפש וגלגוליה, התורה והמצוות, קריאה בכתבי הקבלה, המוסר והחסידות.
המחשבה היהודית בעת החדשה – תולדות המחשבה היהודית משפינוזה ועד ימינו ובזיקה לפילוסופיה הכללית, שיטתו של שפינוזה כמעבר מפילוסופיה של ימי הביניים לזמן החדש, מורה נבוכי הזמן של לרנ"ק, רומי וירושלים של משה הס, האידאליזם היהודית במאה ה- 19, המחשבה היהודית במאה ה- 20, תורותיהם של הרמן כהן, פרנץ רוזנצוייג, מרטין בובר, א.ד. גורדון, הרב קוק.
המחשבה היהודית בזמננו של א"י השל, א. בקנהיים, מ. קפלן, הרב סולובייצ'יק, עמנואל לוינס. והיחסים בין המחשבה היהודית לבין המחשבה הציונית והסוציאליסטית.
קהל מטרה
למעונינים ללמוד ולעסוק ב-
לימודי יהדות,
מדעי היהדות - מקרא או תלמוד או מחשבת ישראל או מדעי היהדות.
נושאי ה-לימוד כוללים
נושאי ה-לימוד ב-
לימודי יהדות,
מדעי היהדות בהתאם למקצועות שפורטו לעיל הם כדלקמן:
מקרא – לימודי המקרא כוללים את: פרשני ימי הביניים, ספר ירמיהו, מבוא לנוסח המקרא, טעמי המקרא, מבוא לספרות המקרא, עיונים בספר יחזקאל, הרפורמה הפולחנית של יאשיהו מלך יהודה, מין ומגדר בספר שופטים, מזמורי תהילים, שיר השירים, בראשית, ספרות החכמה המצרית, כתובים מן המקרא ומחקרם, ספרי עמוס והושע, מגילת אסתר, הנבואה ברחבי תבל ובמקרא, מבוא לדת המצרית הקדומה ועוד.
תלמוד – לימודי ה-תלמוד כוללים: מבוא ל-ספרות התנאים, מבוא ל-ספרות האמוראים, מבוא לספרות חכמי צרפת, מוסר ומשפט אצל חז"ל, השפעות הלניסטיות בעולמם של חכמים, ארמית בבלית, ארמית גלילית, נישואין ומשפחה בהלכה ובאגדה, אישות וגירושין בהלכה ובאגדה, קריאת טקסטים בתלמוד הבבלי ועוד.
מחשבת ישראל – נושאי הלימודי ב-מחשבת ישראל מתחלקים לארבע מדורים:
העת העתיקה – מבוא למחשבת חז"ל, בין גברים ונשים בספרות חז"ל, זרמים בהגות היהודית בימי בית שני, יהדות אחרת בימי בית שני, בעיית קיום המצוות בנצרות הקדומה, על קידוש השם, דפוסים של מחשבה והנהגה פוליטית בעם ישראל בעת העתיקה ועוד.
ימי הביניים – פילוסופיה יהודית של ימי הביניים, קריאה במורה נבוכים, ההשגחה בהגות הפילוסופיה המימונידית, תורת הנס של רלב"ג, שירה ונבואה אצל רבי יהודה הלוי ועוד.
קבלה וחסידות – מבוא לתורת הסוד היהודית, מן הזוהר ועד החסידות, זוהר למתחילים, קריאה בספר "שערי אורה", על ארץ ישראל בקבלה ובחסידות, תורת החסידות, חבורת הזוהר – בין יעחסים מסוכנים לאהבה, עולמו הרוחני של המהר"ל מפראג, מות, גן עדן וגיהנום בקבלה ועוד.
העת החדשה – מהי יהדות ומי הם היהודים, האוטופיה היהודית המודרנית, על הדת היהודית והיהודים ב-פילוסופיה של ניטשה, התיאולוגיה של השואה ועוד.
הערה: נושאי הלימוד הנ"ל הם כלליים ואינם משקפים נושאי לימוד במוסד ספציפי. לנתוני הרשמה יש לבדוק במסלולי ה-לימודים של המוסדות המבוקשים.
משך ה-לימודים
לימודי יהדות, מדעי היהדות לתואר נמשכים 3 שנים.
תעודה
עם תום לימודי יהדות, מדעי היהדות האקדמיים מקבלים תואר ראשון B.A במקרא או תלמוד או מחשבת ישראל. ניתן לשלב את לימודי התואר עם לימודי תעודת הוראה.
כיווני התפתחות וקידום מקצועילימודים לתארים מתקדמים ב-לימודי מקרא תלמוד ומחשבת ישראל.
לימודים לתארים מתקדמים ב-לימודי יהדות, מדעי היהדות.
מקצועות העיסוק
הוראה
עיסוק במחקר מחייב לימודי המשך לתואר שני ושלישי.
מקומות עיסוק
אפשרויות התעסוקה בתחום זה יכולות להיות:
הוראה בבתי ספר תיכוניים ובחטיבות הביניים.
במוסדות חינוך אחרים.